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人工智能與第三次經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)

2019-03-04 08:40:21
     《金融時報》在其一篇關(guān)于2019世界經(jīng)濟論壇的評論中認為,盡管各個領(lǐng)域超級公司的領(lǐng)導(dǎo)者們都對其所在領(lǐng)域表示了樂觀態(tài)度,但卻無一例外地對當(dāng)前全球宏觀政治經(jīng)濟形勢表示了擔(dān)憂。民粹主義、保護主義、民族主義等政治思潮的興起正在為全球經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展蒙上陰影。特別的是,不同于2018年世界經(jīng)濟論壇對于人工智能等新興技術(shù)的樂觀態(tài)度,《金融時報》在文末引用了日本三得利集團首席執(zhí)行官Takeshi Niinami的觀點,認為人工智能技術(shù)的發(fā)展甚至有可能加劇當(dāng)前全球經(jīng)濟政治形勢的動蕩。
 

    人工智能發(fā)展的潛藏挑戰(zhàn)并不是當(dāng)前才出現(xiàn)的新問題,近年來包括霍金、馬斯克在內(nèi)的諸多知名人士都曾提出過警示性論點,不過其往往體現(xiàn)為對于強人工智能的想象,因而顯得相對遙遠與陌生。相比之下,《金融時報》的上述評論可被視為與當(dāng)前現(xiàn)實聯(lián)系得更為緊密。但短短的一篇評論并不能解釋人工智能究竟具體將對全球政治經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生何種影響,而瑞士日內(nèi)瓦高級國際關(guān)系及發(fā)展研究院世界經(jīng)濟教授鮑德溫(Richard Baldwin)則在其新書《全球化機器人轉(zhuǎn)型:全球化、機器人與工作的未來》(The Globotics Upheaval: Globalization, Robotics, and the Future of Work)中對此做了詳盡而全面的闡釋。

    在鮑德溫看來,我們當(dāng)前正在經(jīng)歷人類歷史上的第三次經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型。第一次經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型是從農(nóng)業(yè)向工業(yè)的轉(zhuǎn)型,伴隨著人類社會從農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)移,推動此輪轉(zhuǎn)型的技術(shù)動力是蒸汽機革命以及建基之上的機械革命。第二次經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型則是緣于1970年代的“服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型”,在信息與通信技術(shù)(Information and Communication Technology, ICT)的推動下,人類社會的產(chǎn)業(yè)重心從工業(yè)轉(zhuǎn)向了服務(wù)業(yè),由此產(chǎn)生的后果則是“去工業(yè)化進程”的發(fā)生,尤其是在發(fā)達國家,大量藍領(lǐng)工人失業(yè)而智力密集型產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。不過這還不是全部,由于人工智能技術(shù)的快速進步,我們正在進入第三次經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型,即“全球化機器人”(Globotics Transformation)轉(zhuǎn)型,主要是指服務(wù)業(yè)內(nèi)部傳統(tǒng)智力勞動者被“數(shù)字移民(Telemigrants)”和“白領(lǐng)機器人(White-Collar Robots)”取代的轉(zhuǎn)型過程。

    在鮑德溫的分析框架中,其關(guān)注的兩個關(guān)鍵現(xiàn)象是“全球化”與“自動化”,也正是在此基礎(chǔ)上其形成了對于第三次經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的定義。在數(shù)字技術(shù)(尤其是人工智能技術(shù))興起之前,傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)存在兩方面限制:由于地理疆界或工作性質(zhì)等原因而被局限于本地并因此難以被全球化;由于依賴人類的某些特殊技能而難以被工業(yè)機器自動化。但這兩方面限制卻在當(dāng)前技術(shù)發(fā)展的推動下實現(xiàn)了突破。一方面,受益于互聯(lián)網(wǎng)的普及,借助電信技術(shù)而在國外提供相應(yīng)服務(wù)的勞動者同樣能夠參與本地服務(wù)業(yè)競爭,“數(shù)字移民”成為新的趨勢;另一方面,人工智能技術(shù)在語音識別、圖像識別等領(lǐng)域的跨越式進步使得代替人類成為可能,“白領(lǐng)機器人”正在不斷擴大其普及范圍。

    推動第三次經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的主要技術(shù)動力正是人工智能技術(shù),其相比于既有信息與通信技術(shù)的主要進步則在于基于大數(shù)據(jù)的機器學(xué)習(xí)能力。當(dāng)前,計算機不再需要完全遵從于人類所制定的代碼程序(這可被視為人類“有意識知識”的積累),而是具備了從大量數(shù)據(jù)中識別規(guī)律或模式的學(xué)習(xí)能力(這可被視為機器具備了“人類無意識”的思考能力)。事實上,鮑德溫沒有提到,但邁克爾·波蘭尼(Michael Polanyi)早已指出,“人類知道的,遠比其可言說的更多”。也正因為此,人工智能對于依賴人類“有意識/可言說”能力的突破,實則標(biāo)志了機器能力的大幅擴展與提升。

    作為一個關(guān)注全球經(jīng)濟的學(xué)者,鮑德溫自然不會僅僅停留于技術(shù)層面的進步,其更多關(guān)注人工智能發(fā)展對于全球政治經(jīng)濟的影響。在該書中,通過簡短回顧前兩次轉(zhuǎn)型過程及其引發(fā)的社會后果,鮑德溫按照“轉(zhuǎn)型過程的表現(xiàn)、轉(zhuǎn)型引發(fā)的動蕩、因動蕩而可能產(chǎn)生的反抗、可能的解決方案”這四個層層遞進的邏輯,展開了其對于第三次經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的分析??偟恼f來,鮑德溫認為第三次經(jīng)濟轉(zhuǎn)型引發(fā)的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在兩個方面:時間的錯配和不公平競爭的凸顯。

    時間的錯配主要是指人工智能技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用將以指數(shù)級快速增長,而應(yīng)對相應(yīng)挑戰(zhàn)的政策或法律卻遠遠落后于前者的演變速度。第三次經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的主要沖擊對象是服務(wù)業(yè),其產(chǎn)出的是邊際成本為零的知識而非貨物,而知識的重新組合又將更為快速地催生更為豐富的創(chuàng)新。伴隨此過程的,是“全球化”和“自動化”的同步發(fā)生與相互影響,而這是前兩次經(jīng)濟轉(zhuǎn)型都不曾有過的新現(xiàn)象。另一方面,不公平競爭既指不同勞動者之間的不公平競爭,或許更重要的,是指人工智能(或者說“白領(lǐng)機器人”)與勞動者之間的不公平競爭。鮑德溫在書中反復(fù)強調(diào)發(fā)展中國家的服務(wù)業(yè)勞動者收入遠遠低于發(fā)達國家,而“白領(lǐng)機器人”的出現(xiàn)則甚至將服務(wù)業(yè)成本拉低至零。

    上述兩方面挑戰(zhàn)所可能造成的嚴重后果便是來自服務(wù)業(yè)的整體性反抗,而這又尤其體現(xiàn)在已經(jīng)完成第二次經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的發(fā)達國家內(nèi)部。在鮑德溫看來,正是由于第三次經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,發(fā)達國家內(nèi)部才積累了大量不滿情緒,而這些不滿將很容易被包裝為民粹主義等多種思潮,并最終指向推動轉(zhuǎn)型的原動力:人工智能技術(shù)以及其背后的大型公司巨頭。也正因為此,自2016年以來,我們越來越多地看到了(尤其是在美國)針對互聯(lián)網(wǎng)公司的批評,而鮑德溫甚至認為這是導(dǎo)致特朗普勝選和英國脫歐這兩大標(biāo)志性事件的深刻社會原因。

    人工智能技術(shù)究竟將把人類社會引向何方?相比于當(dāng)前已有觀點,鮑德溫結(jié)合正在發(fā)生的全球政治經(jīng)濟轉(zhuǎn)型背景,對此問題展開了系統(tǒng)論述。雖然諸多影響尚未完全顯現(xiàn),但鮑德溫的分析無疑具有警示作用,并應(yīng)推動我們進一步加快研究相關(guān)公共政策及治理體系,以最終確保技術(shù)的發(fā)展不會成為人類社會分化的加速器。
 
來源:新浪財經(jīng)
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